凡事都想分出对错的心思机制，通常与个体的认知形式、情感需求和生长环境密切相关。

1. 对确定性的追求，带给自己安全感。人类天然生成倾向于通过“分类”简化杂乱的国际，对错二分法能快速减少不确定性，带来控制感和安全感。尤其在处理含糊的人际抵触时，尽管未必合理，但直接判定出“谁对谁错”或许会让人更快找到举动的方向，减少内涵因不确定而带来的焦虑体会。

2. 认知死板与“非黑即白”思想形式。这种思想常见于完美主义者或高灵敏人群，他们或许因惧怕犯错而过度依靠对错结构。但绝对化思想又常常简单导致对杂乱问题的简单化判断，而因而失去了增强自己对焦虑心情容纳才能的机会。

3. 道德观念的过度内化。生长进程中被严厉灌输“正确行为准则”的人，比如家庭或宗教环境中有太多关于对或错的设定，或许就简单倾向于将道德标准视为唯一真理，难以接受多元的价值观，带来自己思路上的狭隘。

4. 被心情驱动的防御机制。在面对抵触或批评时，急于证明“自己是对的”或许是一种心思防御，通过否定他人来缓解焦虑或羞耻感。在伴侣关系中，争持时坚持“错在对方”，或许是为了逃避自我反思的痛苦。

5. 社会文明的影响。某些文明强调竞赛和评判，会强化对错清楚的思想形式。例如职场中“结果导向”的价值观或许让人忽视进程中的杂乱性与丰富性。

想要从惯性的视角或形式中走出来，首要需求具有自我察觉的才能。遇到抵触性事件，或许某事激宣布强烈的内涵心情时，能够辨识出自己当下的心思境况，让自己慢慢静下心，从心情中回归理性的考虑状况，这其中自我察觉起到很重要的作用。

其次，咱们需求对自己的认知进行调整。凡事分对错的心思，实质是简化杂乱现实的认知捷径，短期内或许缓解焦虑，但长时间则会约束思想的灵活性和人际关系。应对的关键在于，接收国际的杂乱性，而非追求绝对答案；从寻求评判转向寻求改善；答应自己与他人不完美，接受对错之外还有更多的或许性。

美国心思学家阿尔伯特·埃利斯提出“心情ABC”理论。A指的是工作的起因(Antecedent)；B为咱们所持的信仰(Belief)，即咱们对工作的看法；C是咱们发生的心情和工作的结(Consequence)。

该理论认为，真实影响咱们心情的，其实不是工作自身，而是咱们看待工作的视角。以这个理论为根底，可以看到许多时分，咱们因工作而激起的心情，往往源于咱们心里现已惯有的形式或信仰。

当一个人生长中不断经历着自己被忽视或被损伤，心里里所建构起来的核心信仰很或许会是自己不可，或许是自己不好，在这样的心思布景中，常常会情不自禁在许多的情景与场合中收集着他人对自己的损伤信息，像是在不断地重演着自己曾经被忽视或损伤的情感体会。

可以说，对于现已形成的固有形式或许信仰，想要从中走出来，必定会是场长时间需求与自己进行不断宽和的历程，期间将重复经历心里的剧烈抵触，一起伴随着被激宣布来的心情，起起伏伏，注定整个进程不会一望无际，因而当预备开始让自己做出改变时，便也意味着正开启着一段颇不安静的生长之路。